自古商女为什么往往不知亡国恨而到现代填苟和圭男才涌现

不老糊涂1小时之前回答商女在《泊秦淮》中被描述为“不知亡国恨”，实则是诗人杜牧借古讽今的隐喻，而非对商女群体的真实评价。1、社会底层困境商女作为封建社会底层艺人，人身自由受限，常被迫为权贵表演。她们的生活被商品化，生存压力远大于对国家命运的关注。例如，她可能自幼被卖入乐坊，接受的教育仅限于歌舞取悦，缺乏独立思考能力。2、表演的被动性商女演唱的《后庭花》等曲目，实为迎合上层需求。她们的表演内容并非自主选择，而是被权贵操控2。这种被动性导致她们无法真正理解或拒绝“亡国之音”。3、批判统治阶层杜牧通过“商女”这一形象，讽刺晚唐统治者的荒淫无道。商女作为亡国之音的传播者，被用来反衬统治阶层的腐朽。例如，陈后主沉迷声色导致国家灭亡，而商女只是这一悲剧的象征。4、历史背景的反映晚唐时期，社会动荡、民不聊生，底层人民流离失所。商女群体反映了这一时代特征，她们的苦难与国家命运息息相关，但个体无力改变大局。综上，商女“不知亡国恨”是诗人借古讽今的手法，旨在揭露统治阶层的责任，而非对商女群体的贬低。真正的亡国根源在于政治腐败和社会制度缺陷，而非底层人民的认知局限。舔狗和跪男，与上面的问题没有关系。尽管社会浮躁，无聊的事，层出不穷。为追佳偶，献殷勤到不顾脸面的程度，那毕竟是“个人”愿意。与唱“后庭花”的商女，没一毛钱关系。