真的有玉皇大帝,佛祖,财神,门神吗?

时间:4267次浏览2023.10.12提问

真的有玉皇大帝,佛祖,财神,门神吗?

已解决问题

hao231知道平台可亲可爱的用户HZa8CiYrun网友在4267次浏览2023.10.12提问提了关于宗教相关的问题,他的提问阐述真的有玉皇大帝,佛祖,财神,门神吗?宗教希望大家能够帮助她。

详细问题描述及疑问:期待您的答案,滴水之恩,来日我当涌泉相报 !

第1个回答

蕴真2023.10.13回答这在信仰中是存在的。而之所以人们有疑问,那是因为人们不信仰。这个与人的心理作用的关系很大。你信则有,不信你可以认为没有。但对信仰的人来说,这是存在的。当然,这个无法以科学来证明。但是有些则来自民间的人物,比如关羽,关公,也称武财神。再比如门神,也是来自古代的武将等,这些都存在人民们的信仰里。

第2个回答

小九一世2023.10.13回答春节在我国传统节日里有着特殊的意义,它被赋予了辞旧迎新、吉祥如意、团圆平安、兴旺发达等美好的寓意,人们在这一天举行各自民俗活动来庆贺新春佳节。在神话传说里,天庭的神仙在春节期间也是“与民同乐”,众神纷纷下界到凡间,很多民俗活动都与这些神仙有关。玉皇大帝玉皇大帝在神话世界里地位比较尊崇,即便在道教神仙体系里,也是仅次于三清天尊的存在。而在民间神话里,尤其是宋朝之后,玉皇大帝与昊天上帝的信仰相结合,也让祂成为了老百姓口中的“老天爷”。灶王爷腊月二十三飞升天庭向玉皇大帝奏职之后,玉皇大帝不放心凡间众生,于是在腊月二十五这一天亲自下界到凡间。玉皇大帝会在凡间待上五天,也就是腊月三十这一天重新返回天庭。民间在此期间有“接玉皇”、“送玉皇”等民俗活动。龙王爷舞龙是春节期间常见的一种民俗活动,不同地区会使用不同的材料来制作龙灯,舞龙表达了人们对于平安和丰收的美好愿望。龙作为古代的一种神兽可以变化万千、兴云降雨,利万物的神异动物,为众鳞虫之长,在民间是祥瑞象征。同样的,龙王爷与传统神话中的龙结合,这也让龙王爷有了兴云布雨的神职,江河湖海也都有了龙王的存在。尤其是在古代以农耕为主的封建社会,人们靠老天吃饭,心中盼望着风调雨顺,而传说中的龙王爷恰好有兴云布雨的神职,因此春节期间老百姓也会祭拜龙王爷。财神爷“正月初五上柱香,一年四季财源广;正月初五摸元宝,大钱小钱用不了;正月初五请财神,家家户户财源滚;正月初五神进门,五谷丰登福满门。”正月初五民间有“接财神”的习俗,民间传说正月初五是财神的生日,民间百姓会在财神生日的前一天,也就是正月初四,早早地准备去“接财神”。那么财神爷到底是谁呢?其实传说中的财神有很多位,正月初五接的财神是五路财神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。五路财神指的是东路财神比干、西路财神关公、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥这五位财神。另外一种说法,五路财神指的是正财神赵公明及其手下的四位部将,即东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。门神贴春联是春节期间必不可少的一种民俗活动,很多人不知道的是,春联与门神有着千丝万缕的关系。春联起源于桃符,古人最初在大门两侧挂着两块长方形的桃木,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”“郁垒”二神。据《山海经》记载,东海有山名曰度朔山,山上有桃树,屈蟠三千里,桃树的东北有个鬼门,是万鬼聚集之地。天帝派了两个神镇守,是为神荼和郁垒,二位神仙后来就成为了门神,随着时间的发展,门神的队伍也变得壮大,秦琼和尉迟恭、钟馗、青龙白虎等等都成为了门神。佛祖释迦牟尼,佛教创始人。姓乔答摩(也译作乔达摩),名悉达多。“释迦牟尼”(ākyamuni)是佛教徒对他的尊称。释迦,种族名,意为“能”;牟尼,亦译为“文”,是尊称,意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,意即释迦族的“圣人”。相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子,属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中,于蓝毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育,29岁(一说是19岁)时有感于人世生、老、病、死各种苦恼,加上释迦族姓面临灭族的战争威胁,对当时的婆罗门教不满,舍弃王族生活,出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路,转而到伽耶(菩提伽耶)毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理,最后达到觉悟。时年35(一说30)岁。先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法,此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教,并组成传教的僧团,奠定原始佛教的基本教义。在王舍城先后受到摩揭陀国频婆娑罗王及其子阿阇世王的皈依,在舍卫城受到拘萨罗国波斯匿王的皈依。弟子很多,传有500人,其中著名者有10人,被称为十大弟子。80岁时于拘尸那迦城逝世。释迦牟尼在世宣佛法口授身传,没有文字记录的经典。释迦牟尼去世后,他的弟子们为了避免佛教教义日久散失,也为了防止其他“外道”异说渗入佛法,对于他的言教进行了整理,是为“结集”。释迦牟尼的学说内容,可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。

第3个回答

大马哈2023.10.13回答在古代统治者及民间的人们为了各自的目的和需求,大帝和各类神只是精神层面的存在,而没有实体。