如果一个人过于节制，就是非常为了别人，苦着自己，那种缺德怎么说？

蕴真2022.07.14回答首先我想说，对别人善良，自己应该是快乐的，因为善良帮助人，你也会得到人的赞扬，因此你也没必要有情绪。其二，有情绪，这说明你的善良夹杂了太多不单纯因素，也就是说你善良，但你产生情绪这说明善良是有水分的，假如你一心一意，那么也就无须有其他的因素。这时候，就没有情绪。其三，在你去善良的同时而伴随情绪的产生，那么你得情绪是哪里来的，是由什么原因而来的，而这个怕是能最直接反映人的性情。由于情绪是由很多因素产生，因此这里不详细说了。其三，根据你说的是为了别人而苦了自己使得自己有情绪，那你是对善良有误解的。也就是善良要无私的，但你不是。因此上面说的夹杂了水分，在这里是最明显不过了。因为你的善良使你还有其他的想法。也正是因为这些想法，你才有了情绪。比如你善良了，但你觉得很累（或是由此产生很多苦恼）！！！如此，你的善良还不够大。慢慢体会这句话。其四，对你不利说法，在这一点上，我可以说这属于功利心，因为你善良了，你还要获得自己的利益，那么善良也是打了折扣，有功利心的善良，这不是善良，而是有目的的行为，即使你认为自己是善良。更何况，你还有报复心。比如疯狂攻击。那么以此看，你也不是善良的。善良要真心，要无私，对此你也没去理解。有私心的善良，敢说这就是善良吗？很多时候大家会说你有私心，小心眼，但不会说你善良，这就是道理。其五，我不认为善良就一定要付出很大代价，但是即使你是舍己为人，那也不是说你付出代价。如果说付出很大代价，你才要舍己救人，没这个说法。于情于理，只有真的舍己为人才是真的精神，否则，你只看待自己的代价，这不是舍己的精神。只想着自己代价，你也不会舍己为人。看看舍己为人的解释，你就会明白。最后一点，我承认你的为人总体是善良的，这也是人的本性，但你缺少的是那种舍己的精神，因此你可以有很多情绪，这也是人性一面，只是有情绪，他就会妨碍你做好善良，就像你说，你付出代价，就要怎样的，而这是功利。如果你还想着报复，那是恶，不是善。

匿名用户2022.07.13回答提问者采纳你其实可以不为别人着想的，为什么要为了别人苦着自己？做自己不好吗？如果过于为别人着想也许会被别人当成天经地义，人生说长不长说短不短，没必要为了别人苦了自己，也许你对他好你觉得是掏心掏肺，但人家不一定看得上

搜狗用户2022.11.12回答为别人就是慈悲，慈悲需要代价，所以很多人做不到。而只为自己，就是自私自利，贪得无厌，当你疯狂攻击时，其实身心就已经出问题了，甚至有可能坐牢。

一代天娇2022.07.13回答你善良，对别人好，是你的做人准则，没错。但是情绪不好，又爱生闷气，似乎就有点不甘心的意思了：为了别人苦了自己，何苦呢？说明你还是没想开：做好事不图回报，公道自在人心，何必为这样的付出纠结？你的假设也不对，你要真成了不惜代价、拼命攻击别人、害人的人，那做人的性质就变了，你的良心更不会安宁，因为那样你就成了过街老鼠、人人喊打，恐怕连做人的权利都丧失了。

不老糊涂2022.07.13回答真心总是为了别人着想，讲究有恩必报---心情应该舒畅。生闷气是小心眼，付出心里就不舒服。这才影响身体健康。不那么为了别人苦着自己。如果对自己不利的，就疯狂攻击。即使自己要付出极大代价，也要拼命攻击别人。---这是发泄，是极端自私，以“我”为中心的“利己”主义。这才是“缺德”。