历史题7

翃騵2022.06.07回答提问者采纳您好，很乐意为您解答如上问题。【答案】D【解析】“非礼勿视，便是天理”是指不符合礼数的不要去看，这便是遵循天理。“非礼而视(而听、而言、而动),便是人欲。”指的是不符合礼数的去看了，就是违背了礼数，故朱熹是反对人们有违反社会规范的欲望，D项正确；A项是心学家的主张，与朱熹不符合，排除A项；朱熹反对的是不符合礼数的欲望，而不是所有的欲望，故B项错误；材料并没有涉及到万物的本原是什么这个问题，故排除C项。望采纳，谢谢！

倒映的天空2023.04.06回答7.请谈谈中国古代儒家思想中的“仁”的概念。儒家思想认为，人是社会群体的一员，因此人应当注重与他人相处的方法和规则。其中，“仁”是指为他人着想、尊重他人、关爱他人，以及推崇人性的一种态度和行为。在儒家思想中，“仁”是一个核心的概念。儒家认为，人最基本的职责是弘扬“仁德”、涵养品德、守持公义、谨守礼仪，在个人行为、家庭生活、社会关系和政治生命方面都要做到“仁者爱人”。在儒家思想中，“仁”可以归结为三个方面——“爱人之本”、“先行之义”、“大而化之”：1.“爱人之本”，指的是关爱他人、为他人着想。儒家认为尊重他人价值，并付诸实践，是一种最高级的“仁行”，应当是每个人努力做到的事情。通过施行仁行，能够使社会更加和谐稳定。2.“先行之义”，就是说想要行仁不但要说，更要做。在儒家看来，实践仁行是检验仁者道德水平和人格修养的最好方式。3.“大而化之”，表示的是“仁者广而能容”，仁者应该包容和谅解他人的不足之处，而不是批评和谴责。当然，这并不代表对错误不作指出或批判，而是能够尽量以一个温和的态度去指出错误，并提出正确的改正方式。这种包容宽容的态度，也是推崇人性的表现。总之，“仁”是中国古代儒家思想中的核心概念，以尊重他人、关爱他人为中心，是儒家思想中弘扬人性、维系社会正义的重要途径。