《诗经》在当时被划分为“风、雅、颂”，其划分的主要标准是？

不老糊涂2022.01.12回答提问者采纳《诗经》在当时被划分为“风、雅、颂”，其划分的主要标准：1区域性区别“风雅”；2功能：民谣（风）、宫廷“王畿”、祭祀“颂”。“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。根据十五国风的名称及诗的内容可推断出诗产生于如今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。朱熹《诗集传》曰：“雅者，正也，正乐之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒说又有正变之别。以今考之，正小雅，燕飨之乐也；正大雅，朝会之乐，受釐陈戒之辞也。辞气不同，音节亦异。故而大小雅之异乃在於其内容。”“颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《毛诗序》中说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点

波黑家的2022.01.11回答风雅颂一般是按照功能来划分的　　风是土风、风谣　　“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌　　“颂”是祭祀乐歌　　风又分十五国风这是按地域分的　　雅分大雅小雅是按音乐布局分的　　颂分三颂：周颂、鲁颂、商颂分别是周、鲁、商的颂歌歌颂周鲁商的祖先